현대과학은 초거대과학(천문 우주 항공 등)과 초미세과학(생명, 원자물리 나노 등)으로 양극화 되어가고 있다. 빛으로 말하면 초거대과학은 적외선의 모든 범위를 망라한 과학이고 초미세과학은 자외선의 모든 범위를 망라하는 과학이라 하겠다. 두 과학의 만남은 물론 공간뿐이다. (우..

나경의 원리와 근원은 태극에 있고 그 구조와 바탕은 낙서의 후천도에 두고있다. 태극의 음양 양의를 4상(象)으로 나누고 다시 8괘방으로 나누어 이를 다시 24방위로 분할하여 나경패철의 기본구조로 하였다. 제1층 용상팔살(龍上八殺) 감룡곤토진산후(坎龍坤兎震山후-申) 손계건마태사두..

포태법이란 8괘기법이며 12방위를 알아보는 방법으로써 생노병사의 질서정연한 순환의 단계적 과정이며 그 순서는 다음과 같다. 절(絶.胞) 태(胎) 양(養) 생(生) 욕(浴) 대(帶) 관(官) 왕(旺) 쇠(衰) 병(病) 사(死) 묘(墓.葬) 용(龍) 및 수(水)의 좌선시 "금인수토사(金寅水土巳) 목신화해당(木申..

1)정오행(正五行) 정오행은 모든 오행의 기본이다. (1) 인 갑묘 을 손(寅.甲卯.乙.巽)룡은 (입수일절에서 봄) 동방목(東方木)에 속하고 좌선일때에는 양갑목룡(陽甲木龍)이라 하며 갑목장생은 건해 왕은 갑묘, 묘는 정미에 있어 순행한다. 우선일때는 음을목룡(陰乙木龍)이라 하며 을목장생..

현대적 해석 평택 안중에 사는 수원 백씨(水原白氏)들은 태어나는 아이들마다 머리에 흰머리가 점처럼 박혀있었다. 이런 특이한 유전을 두고 원인을 알 수 없어 궁금해 하였다. 그런데 개발에 밀려 백씨의 선영을 다른 곳으로 옮길 때이다. 한 묘를 팠더니, 시신의 머리 뒤쪽이 닿는 부분..

풍수지리학의 본질인 동기감응론에 대한 비판적인 시각은 조선 시대에도 뜨거웠다. 『조성왕조실록』에서 풍수학에 관해 발췌한 글을 정리하면, 세종 대왕이 가장 동기감응론을 믿지 않으셨던 분이다. 본래 세종의 릉은 서울 내곡동의 헌릉(태종의 능) 옆에 점지(點地)했는데, 이 자리를..

1] 거실 거실로 들어서는 입구 벽면에 가구가 서 있으면 좋지 않다. 가구 위치를 바꿔 입구 측면 벽에 나란히 배치한다. 또 키가 너무 큰 가구 역시 사람에게 압박감을 줘 거실에서 보내는 시간이 편안하지 않으므로 다른 공간으로 옮긴다. 가능하면 키가 낮은 가구로 거실을 넓고 환하게 ..

風水 설화 , 한자락 ~ 사람들은 .... 그를 칡넝쿨로 만든 옷을 입었다 하여 갈(葛)처사라고 부른다 갈처사, 어느날 길을 나서는데, 슬피우는 시골 총각을 만나 , 이유를 물어보니 , 홀 어미가 죽었는데, 장례 치를 돈도, 묘자리도 없어 운다고... 갈처사는 , 총각에게 무덤쓸 자리를 알려주는..

삼복에 대한 어원, 유래, 세시 알아보기 삼복의 어원 삼복은 음력 6월에서 7월 사이에 들어 있는 속절(俗節)이다. 하지(夏至) 후 셋째 경일(庚日)을 초복, 넷째 경일(庚日)을 중복, 입추 후 첫 경일(庚日)을 말복이라 하여, 이를 삼경일(三庚日) 혹은 삼복 이라 한다. 복날은 10간(十干 = 갑.을.병.정.무.기.경.신.임.계) 12지(十二支 = 자.축.인.묘.진.사.오.미.신.유.술.해.)중에서 十干을 근거로 날자를 정하여, 10일 간격으로 오기 때문에 초복과 말복까지는 20일이 걸린다. 그러나 해에 따라서 중복과 말복 사이가 20일 간격이 되기도 하는데, 이를 월복(越伏)이라고 한다. 복의 어원에 대해서는 믿을 만한 설이 없다. 다만 최남선의《조선상식(朝鮮常識)》에 의하면 '서기제복(暑氣制伏)'이..

二十四時와 二十四節氣(이십사시와 이십사절기) ★이십사시 시 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 오전 계 癸 축 丑 간 艮 인 寅 갑 甲 묘 卯 을 乙 진 辰 손 巽 사 巳 병 丙 오 午 시 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 오후 정 丁 미 未 곤 坤 신 申 경 庚 유 酉 신 辛 술 戌 건 乾 해 亥 임 壬 자 子 ◎ 24시란 하루의 24시..